nopaio.com 2019.05.18
1878-2019 清民区中台港澳 563套2502枚 邮票详细解读
从数千年前无信史可考的文化时代到殷商、西周,再到战国先秦,关于龙形象的器皿、纹饰一向层出不穷,有翼、无翼,有角、无角......学者认为,龙的起源、源头众多。流传较广的说法为龙图腾的形成源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,“合符釜山”。这次“合符”,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象--龙:“角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象”。从此,中原大地上各个部族有了共同的龙图腾,统一中华文明的历史就此开启,因而中国人都是“龙的传人”。 我们能够思辨自身的存在离不开人类作为生物千秋万古的演化。宇宙的起源至今只有猜想,黑洞学说是目前科学界最富逻辑的诠释,即从一次大爆炸为原点开始不断的膨胀,产生了时间和空间,出现了不同的物质,从而演变为当代属于我们的世界。科学是历史,历史也是科学,一切都是大自然的恩赐,每一种存在都属于完美的艺术。由于古代生产力水平低下,人们不能科学地解释世界起源、自然现象及社会生活的矛盾变化,于是借助幻想,把自然力拟人化,就产生了神话,表现了古代人民对自然的斗争和对理想的追求。 各个文明的最初发展阶段几乎都充斥着大量的神话传说,美索不达米亚如此,埃及如此,后期的希腊神话更是影响至深。中华文明的最早历史也是神话传说的历史,远古没有文字作为集体记忆,只能口口相传,而年代久远,附会程度就会越来越高,但也形成了原始的价值取向,因为神话传说中大多讲的是代表上天控制人类的神灵,有所敬畏总好过无所约束。 在美索不达米亚的神话里,人类不过是主神用来取代地位较低的神明而创造出来的奴隶。神早在创造之初,便已经设定人类只能拥有有限而且短暂的寿命。众神之王恩利尔只因为一个简单的理由“人类很吵”,便下令以大洪水消灭全人类。后来在水神艾阿的协助,教导“贤明君王”阿特拉哈席斯制造了方舟,才侥幸逃过了这场浩劫,这估计也是后世诸多宗教中大洪水和诺亚方舟的根源。 古埃及的信仰大约诞生于公元前三千年左右,其中出现多次大变化,大部分的神明都是人身动物头。古埃及人相信死后会到冥界,并且认为身体是灵魂的容器,灵魂每天晚上会离开自己的身体,早上再回来。他们同样相信死后灵魂会复活,必须保留身体使灵魂有自己的居所,所以发明了防腐术和制造木乃伊的方法。 古希腊远古时代在民间口头文学的基础上创造了无比美好的希腊神话,天神与人类一样,也表现出爱、恨、怒、欲望、嫉妒等凡俗的情感。亚当与夏娃充满无限浪漫诗意的伊甸园故事构画成了人类最初的爱情梦幻。对人类做出伟大贡献的战斗之神普罗米修斯为盗取希望的火种而付出了巨大的牺牲,无数次的战斗才换来火种的传播与光明传承。
中国神话是我国上古时期的传统神话,反映了早期人们淳朴的思想以及古人对自然现象及社会生活的原始幻想,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。神话通过以神为主人公,包括各种自然神和神化了的英雄人物,情节上一般表现为变化和神力。神话的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释,表达了先民征服自然、变革社会的愿望。 中国的神话传说与远古历史交汇深入,以至于在古代的大多数时间都被认为是信史,中国与西方不同的是没有一个一手遮天无限权威的上帝,所以开天辟地的盘古和抟土造人的女娲并不是永恒祭祀崇拜的偶像。最早的统治者三皇五帝到底是谁也是众说纷纭,但把他们作为有代表性的人文始祖的抽象象征亦不为过。 第一章 第一节 开天辟地 中华民族是一个具有悠久文明史的民族,前人们创作出了许多丰富多彩的神话,开启了古代文明的先河。中国神话大多以开天辟地、为民造福、除暴安良、追求光明等为内容,体现了中华民族博大的气概和坚韧的精神。这些神话大多记载在《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等书中,其中,《山海经》保存的神话最为丰富,而且接近古代神话的原貌。诸如盘古开天、鲧禹治水、精卫填海、夸父逐日、女娲补天、嫦娥奔月等,在中国流传极广,对后世的文学、艺术和语言等都有深远影响。 中国人民邮政以“中国古代神话”为名发行了一套邮票,设计值为楼家本。这套邮票除了通过人物形象反映远古神话的内容外,在画面中还分别出现了石斧、柳枝、弓、长袖、拐杖、石子,以及象征阴阳初开的天地,象征生殖繁盛的鱼、果树,还有金鸟、蟾蜍、太阳、大海等,构成一幅远古万物的图景。此外,中国早期的彩陶、青铜器、漆器、壁画等艺术的格调在这套邮票中均有所呈现。画面色彩深沉而和谐,并用金、银两色加以渲染,增加了这套邮票神奇、庄重的气氛。在人物刻画上,以简洁的线条,形象地表现了人物的动感。票上的文字采用篆体,与古朴的画面相呼应,浑然一体,体现了浓郁的民族特色。在绘画手法上,设计者采用传统的中国画法,又融进现代艺术的风格,人物造型夸张而恰如其分,轮廓韵律优美动人,颇富装饰性和韵律美。 中华文明源远流长,无独有偶,我国台湾地区邮政也在九十年代发行了“创世神话”和“发明神话”两套邮票。所表达的内容与上述邮票异曲同工。
邮票图1-1为“盘古开天”,首先一定要提到的一个名字是盘古,中国古代神话传说中的开天辟地者。他的举动那么接近于黑洞学说,三国时期吴国徐整着《三五历纪》:“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。”如果宇宙象alphago一样是终极人工智能的话,将其比喻做人类是再好不过的了,因为至今我们也没有发现比地球人类更进步的文明实证,每个人都是宇宙的组成部分,每个智能也就是宇宙的智能,就像一个孤独的人,也可以说一个孤独的智能,世界间只存在他,没有任何其他,他也足够纯净,比简单还简单,多少岁月过去无动于衷,总有那么一个节点,他突然思考了,对,就是说宇宙也思考了,好像人类做梦一样的似幻似真的思考了那么一下,黑洞就此爆发了,也可以说,盘古自此苏醒了,自己跟自己玩了起来。于是有了天地,有了星云,有了雷电,有了山林,有了江海,有了草木,中国古代智者们终于为存在的世界找到了根据。盘古应该成为中国第一神明,可不知为何,他并未位列仙班,而在西方,同样具备创造天地能力的神被称为上帝,至今应当有超过半数人类都信奉有神论。世界到底如何成为现在的世界并不重要,重要的是总有人要强加世界观挑战既有秩序而伤害其他人,这恐怕不是智能世界的本意吧。
邮票图1-2为“女娲造人”,天地创造出来了,从零到一这最难的一步终于走了出来,这个时候真正意义上的上古第一女神出现了,她就是女娲。神话传说肯定是流传很久再慢慢提炼总结,先秦时代就广有文字记载了她的功德,她创造了飞禽走兽,她也总是在思考,估计跟她一起玩的小伙伴都在捉迷藏找不到吧,她只能研究自己的身体,终于在一条河边,她看到了自己的倒影,才知道世界上真正少了什么,那就是——人。恐怕自从人类有了智能以后就分出了贵贱等级,所以女娲的故事中所创造的人类一开始就有了区分,有些是高级的,是一点点用黄土捏出来的,有些是低级的,是用枝条甩泥浆批量生产的,但总算有一件事最重要,女神给人类安排了男女婚嫁制度以便生生不息的繁衍下去,这算得上各类创世造人传说中最靠谱的一种方式了吧,社会伦理就这么逐渐形成了。
邮票图1-3为“羿射九日”,上古传说年代的天神自然也是住在天上的,但是天上却不太平,给地球上空安放了十个太阳,估计就是些变种转基因星际怪物什么的,那个时候的老百姓是靠天吃饭,有晴天就没阴天怎么下雨呀,庄稼受不了,有白天就没黑夜怎么睡觉呀,生不出孩子受不了,总之有着各种类似社会问题到了不得不解决的时候,英雄出现了,他就是现在家喻户晓的后羿,发动星际战争灭了九个太阳,当然,号称是弯弓射箭干掉的这些星际怪物。然后,就该说到他爱人了……
邮票图1-4为“嫦娥奔月”,后羿估计算是立了大功,去昆仑山拜见西王母获得了长生不老之仙药,结果问题来了,他本来可以飞升天上去做天神的,而且王母娘娘的仙药估计也不只一份,怎么就稀里糊涂的没有吃下去呢,而是回了家,给他家女主人展示,也不知道哪里就那么寸那么有时间差,他老婆嫦娥把药吃了,直接飞升到月亮上去了,这药难道还只能上天不能下地吗,为啥没有倒档或者掉头的功能,为啥后羿不再去西王母那里讨些药来上天团圆,这未解之谜狗血淋头实在懒得研究,好在为后世的骚客们提供了源源不断的诗意,想来也是极好的。
邮票图1-5为“夸父逐日”,夸父看来没赶上十个太阳在天上的好时光,听说过没见过,两万五千里呀,所以就是不希望黑暗的旧社会降临在自己头上,怎么办,奔跑吧,兄弟,一场没有结局的结局,他跑的确实快,可是问题来了,他不是跑不动,不是速度不行,不是腿脚不行,而是老渴,几次喝干了大江大河的水,又没有个靠谱的主办方给送给养,活活渴死在了半路,怎么办,没办法,他确实就这么死去了,中国的普罗米修斯一样的人物,却没有那么好的命。
邮票图1-6为“精卫填海”,以精卫为名的历史人物比这个故事更有名,所以小时候听到这个故事的时候总想着精卫是坏人,其实故事的开头是一位美丽的公主在大海中嬉水时遭遇狂流风浪而溺死,往生为鸟誓死复仇,要将那东海填平,她的全部能力只是一张嘴,嘴里只能衔着一些树枝石子,可想而知,杯水车薪,但正是这种精神,激励了无数的后人,被誉为象征着中华民族不屈不挠的精神。
邮票图1-7为“盘古开天辟地”,天地浑沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。
邮票图1-8为“盘古化作万物”,首生盘古,垂死化身。气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫因风所感,化为黎甿。
邮票图1-9为“女娲抟土造人”,俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
邮票图1-10为“女娲炼石补天”,往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁焱而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲鍊五色石以补苍天,斩鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。自从女娲创造了人类,幸福的生活万万年,大地上充满着欢声笑语,正如大家都能想到的那样,总会有变化的那天,所谓的物极必反,人类还没有学会人祸的时候遇到的必然是天灾,而这次确实是大状况,擎天柱断了,天破了,遍地水火,人类历史上第一个消防员女娲又粉墨登场,练五色石补苍天,斩鳌足撑起天的四周,恢复了正常的生活。所以她不但是创世主还是救世主,而且并不因所创功绩讹诈后人,堪称典范。
邮票图1-11为“燧人氏钻木取火”,燧人氏为三皇之首,生活在几万年前,不过也可以看作是神话传说逐渐接近历史真实的过度,名字不过是个代号,并无法考证,但是人类用火却使我们走向了智能生命体的更高层级,毕竟没有别的动物敢于接近这东西。发现火并且能够利用火,一定是一个十分漫长的过程,不是一两代人的事情,而且那个时候的经验估计难以传承,一定会是不同的部落人群都逐渐的掌握了取火之术。火的使用是一场革命,人类告别了茹毛饮血的动物般生活,并且能够利用这个武器去更高层面的改造自然,火的取得比使用更加不易,天然火的难以保存必然使人们尝遍了各种方法自行生产火,用燧石也好,钻木也好,都是伟大的创造,所以具像化出一位始祖崇拜更具有人性,不同地区的人们可能花了数以千百年才会使用火,但是一旦掌握了这个东西能大大提高人群生存的质量,体会火的威力可以想象我们使用电才几百年,使用电脑才几十年,都是能把人类社会整个层级提高的产物。
邮票图1-12为“伏羲氏画八卦”,伏羲氏为三皇之一,也是生活在几万年前,所留下的名号,更多是后人的附会,可能是集于各种部落首领功德于一身,但无疑与神性相比更具备了人性,上万年的氏族部落生涯,语言文字姓名宗族并不通顺,离信史时代还比较久远,所以把一些重要的发明创造由后世史家集于一些主要人物十分之可能,这些大拿必是上应天感下安黎庶神龙见首不见尾。那时的人群部落,对大自然并不知晓太多,知道寒来暑往冬去春来已属不易,对于生老病死意外灾害肯定是充满恐慌的,同时对自然界中一些基本规律已经初步掌握,从阴阳到八卦也逐渐被抽象出来,可以说这是目前已知的最早的哲学科学思想,相生相克物理循环,天地风雷水火山泽,描述了当时人们所能观察到的宏观世界。只有在物质生活达到一定的程度才能解放人类的大脑,可见在当时已经基本上有了古代人类社会的模样。
邮票图1-13为“神农氏造农具”,神农氏也是三皇之一,生具异相是上古传说中人物的典型形象,作为部族首领,他看到人们没有辨识百草的能力,就亲自品尝,从中找出了五谷,作为粮食交给后人种植,使当时的狩猎社会进入了农耕社会,因为农耕需要定居,并且会产生剩余,所以对于人类发展形态至关重要,他创造出农具使得人们会定期劳作,部族逐渐演变为家庭宗族。尝百草的过程中,体察到了植物的药性,排列组合后可以治疗当时人民的疾病,他也是最早的医药学家,中国的自然医药疗法的起源创始人,经过千万年的发展,中医疗法至今也占有着重要的地位,原始时期人类寿命十分短暂,而漫长的中医时代解决了众多的疾病,提高了人们的生活质量。传说中神农氏也是在尝百草的时候中毒身亡,这种献身精神值得后人敬仰。
邮票图1-14为“仓颉造文字”,仓颉也是上古传说中的人物,他的贡献流芳至今,那就是现在还在使用的中国文字。中国之所以直到现在还成为中国,与几千年来统一的文字密不可分,所以前人们对于创造文字的人极为热衷,给予了极高的地位,这在世界其他文明中是十分罕见的。如果没有文字,不同地区的人们用语言难以交流,也无法记载流传之前的事迹,而且汉字的创造方法十分浪漫,为之后建立新文字的组合发展留下了更大的可能,兼容性和扩展性都很高。仓颉所创的文字有六类大意,一类是指代事情的字,如“上、下”,二是指形象字,如“日、月”。三是指形声字,如“江、河”,四是指会意字,如“武、信”。五是指转注字,如“老、考”。六是指假借字,如“令、长”。指事情的文字,在上为上,在下为下。指象形的文字,日满月亏,仿照其形也。形声的文字,以类为形,配以声。会意的文字,止戈为武,人言为信也。转注的文字,以老寿考也。假借的文字,数言同字,其声虽不一样,文意相同。所以自上古之后,文字一直沿用未曾做过大改动。 ★2019.04.30.II |
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